1. 全部新舊約聖經都是神所默示，在完備救贖的真理上毫無謬誤，是神聖言，是基督徒的信仰和生活的最高權威與準則。

 （提後3:15-17；帖前2:12；彼後1:21）

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2. 只有一位永活真神，創造天地的主，人類的救贖者，永恆地以聖父、聖子、聖靈三個不同的位格存在。

 （申6:4；賽43:10-11；太28:19；路3:22）

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3. 耶穌基督是三位一體獨一真神的第二位，是神的兒子，為父所差，由聖靈感孕，藉童貞女馬利亞所生。（太1:23；路1:31, 35）

    主耶穌過了一個無罪的生活（來7:26；彼前2:22），在世廣行神蹟奇事（徒2:22，10:38）。

    為擔當世人的罪，在十字架上受苦、受死，被埋葬（林前15:3）；第三天神叫祂從死裡復活（太28:6；路24:39；林前15:4），

    將祂升高，坐在父神的右邊，成為人類救贖的根源（徒1:9, 11，2:33；腓2:9-11；來1:3）。

 

4. 人乃依照神的形像樣式被造，全然良善正直，但卻自願陷在罪中，從而帶來肉身及靈性的死亡，與神分離（創1:26-27，2:17，

    3:6；羅5:12-19），人無法靠自己的能力自我救贖。

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5. 人的罪得赦免的唯一方法，是藉著悔改和信靠神兒子耶穌基督的寶血（路 24:47；約3:3；羅10:13-15；弗2:8；多2:11；3:5-7）

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6. 召會奉行兩項聖禮，其一為洗禮，我們認定全浸於水中的方式，象徵向世界全然死去 ， 與基督一同復活，得新生命（太28:19；可16:16；徒10:47, 48；羅6:4）。但在特殊情 況下，亦接受以灑水形式代之；其二為聖餐禮，我們認定餅與酒或葡萄汁乃象徵主耶穌基督的身體和寶血，信徒一同領受，記念祂的受死，直等到祂再來（林前11: 23-26） 。

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7. 眾聖徒應依從聖父的應許，按照主耶穌基督的吩咐，一如初期召會，熱切尋求聖靈與火的施洗，從而得著屬靈的能力，事奉神，成為祂的見證，並且善用恩賜為主作工（路 24:49；徒1:4, 8；林前12:1-31）；蓋此經歷實異於藉聖靈重生，且發生於藉聖靈重生其後。

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8. 聖靈施洗乃給予所有的信徒；而信徒受靈洗是憑著起初原有的証據，即聖靈賜給他們口才，說起方言來（徒2:4，10:46，19:6）；唯是項經歷，與「說方言的恩賜」之使用及目的有別。

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9. 成聖乃離開罪惡，委身神的行動。信徒接納基督的死與復活，憑著信心及聖靈的大能 ， 全然委身，活出聖潔的生活（羅6:1-11, 13；8:1, 2, 13；羅12:1-2；加2;20；腓2:12-13；帖前5:23；來12:14；13:12；彼前1:5）。

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10. 召會是基督的身體，神藉著聖靈居於其中，從而履行大使命（弗1:22-23，2:22；來12:23），成全神救贖的計劃。

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11. 神呼召召會，賦予弘揚福音（可16:15-20），施行聖禮、宣傳聖道、敬拜神（約4:23-24），建立召會、牧養信徒（弗4: 11-16）等諸使命。

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12. 神蹟醫病包含在基督的救贖之內，疾病得治乃信徒的權利（賽53:4-5；太8:16-17；雅5:14-16）。

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13. 主再臨時，在基督裡睡了的必然復活，仍然存活的，必然身體改變。對召會而言，此乃眾信徒渴求有福的盼望（帖前4:16-17；羅8:23；多2:13；林前15:51-52）。

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14. 基督再臨包括了聖徒被提，與主一同重臨大地，一同執掌王權一千年，以色列全家得救，建立普世和平國度（亞14:5；太24:27, 30；啟1:7，19:11-14，20:1-6；結37:21-22； 番3:19-20；羅11:26-27；賽11:6-9；詩72:3-8；彌4:3-4）。

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15. 罪人必先復活，按其工作接受審判，名字沒有被記在生命冊上的，必受火湖的永死（太25:46；可9:43-48；啟19:20，20:11-15，21:8）。

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16. 新天新地，是神為聖徒預備，有形質的永恆天家，有義居在其中（彼後3:13；啟21, 22章）。

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以上十六條信綱，乃普世神召會的基本信仰，既與基督教正統信仰一致，更兼具五旬宗信仰和神召會精神。

本會乃「神召會香港區總議會」的屬堂，故本會信守以上信綱，並致力傳揚推動本宗優良傳統及精神。